Escrito por Michael Thervil
Foto de Andrew Medichini / AP
Esta parece ser una pregunta que parece estar ganando terreno en la mente de todos cada vez más con cada día que pasa. Dentro de la Iglesia Católica, el Papa es visto como el "Vigor de Cristo", lo que significa que él [el Papa] está en lugar de Cristo para proporcionar liderazgo a la Iglesia Católica y ser la brújula moral del mundo. Pero, ¿sigue siendo relevante? Con su más reciente decisión de permitir que el sacerdote se case con gays y lesbianas, hay una gran población tanto de practicantes de la fe católica como de la población en general que se siente disgustada por su decisión de permitir que el sacerdote lo haga.
Muchos se preguntan de dónde viene todo este apoyo al matrimonio gay, especialmente en estos días en los que durante tanto tiempo antes de esta reciente decisión; los gays y las lesbianas no podían casarse con los sacerdotes de la Iglesia Católica. ¿Se llegó a algún tipo de acuerdo a puerta cerrada? ¿Es esto un intento de aumentar el número de practicantes católicos? ¿Se trata de una campaña de relaciones públicas ejecutada estratégicamente o la Iglesia Católica fue pagada, como la mayoría de los políticos, por algún tipo de cabildero LGBTQ? En este momento, la respuesta no está clara. Pero lo que sí sabemos es que muchos practicantes de la fe católica están "cabreados".
Echando un vistazo al registro histórico en lo que respecta a los protocolos matrimoniales dentro de la Iglesia Católica, históricamente ha estado en contra del matrimonio de gays y lesbianas. Aún más que eso, la Iglesia Católica ha estado históricamente en contra de que los gays y lesbianas practiquen el catolicismo dentro de sus muros. Este ha sido el statu quo estándar durante siglos y el mundo lo sabe, pero no sería hasta 2013 cuando esto cambiaría, cuando el Papa Francisco, uno de los Papas más liberales, decidió tomar la posición de ser más indulgente y aceptar a los gays y lesbianas dentro de la Iglesia Católica.
Foto de Riccardo Antimiani / EPA / TASS
Él [el Papa Francisco] tomó la posición de: "¿Quién soy yo para juzgar?" Cuando se trataba de que los homosexuales fueran sacerdotes en la Iglesia Católica. Muchos practicantes veían al Papa Francisco como "débil" y "incapaz de defender los valores católicos tradicionales". Esté de acuerdo con ellos o no, podría haber algo de verdad en su posición. Uno podría tomar la postura de que si el Papa ha de ser visto como el Vigor de Cristo, entonces él estaría inherentemente en la posición de juzgar. Si no lo es, entonces, ¿cuál es el punto de permanecer como el Vigor de Cristo? Mucha gente puede estar de acuerdo en que el liderazgo viene con la capacidad y la responsabilidad de juzgar. Si un líder no puede llegar o tomar una decisión; entonces, ¿cómo van a legitimar los seguidores el papel de liderazgo (en este caso el Papa) para guiarlos o dirigirlos por el camino moral y espiritual correcto?
¿Podría el Papa estar siendo víctima de ser demasiado débil moralmente para guiar a la Iglesia Católica al igual que muchos otros pastores, ancianos, obispos y predicadores porque "no quieren ofender a nadie"? De nuevo, para muchas personas parece que es así. Podría decirse que la idea de ser inclusivo hace más daño que bien. En el caso de la Iglesia Católica, ese daño podría venir en la forma de que no solo esté moralmente en bancarrota, sino que también se esté volviendo espiritualmente en bancarrota. Le guste o no a la gente, la gente necesita límites y consecuencias, especialmente para aquellos que rompen los límites que sirven como principios morales de una sociedad, y en este caso son los principios religiosos de la Iglesia Católica los que parecen estar rotos. Y con la moral quebrantada viene un pueblo quebrantado; Y con un pueblo roto viene el caos.
Tal vez el Padre Fundador de la Sociología, August Comte, tenía razón – tal vez los sociólogos son el "Sumo Sacerdote de la Humanidad" – porque en este momento y durante mucho tiempo la Iglesia Católica ha estado fallando en cumplir con esa misión.
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